روح المحبره ...

بسم رب الحرف والكلمه ...

وبعد طول غياب اعود 
غياب لم يكن مقصود ولكن فرض عليه الصمت لا احب تكرار الاحرف ولا اجيد النسخ واللصق 
ولا استحلي الكذب ولربما الانقطاع لاني بدات بالذكريات الغابره ولم يجب ...ان تبدا المدونه هكذا
ولربما مطلبات الوظيفه و انشغال الوقت ولربما جفت الاحرف من نبعها 
تعددت اسباب السكوت والصمت واحد ولكني ادركت خطيء بالانقطاع عن التدوين
 ....

الكتابه حق لكل انسان وواجب عليه ينبغي ان نكتب ان نسجل ونؤرخ مايحدث وما وصلنا اليه من علوم كل في تخصصه يجب ان يكتب لو كتاب واحد طيله حياته فلا احد يعلم ما سيعيش من هذه الكتب حتى يصل لابنائنا في المستقبل فطمس المعارف والعلوم واحراق الكتب والمكتبات من جينات البشر المتسلطين ولعله اهون على السلاله البشريه ان تقتل الانفس وتسلب الاراضي على دفن وطمس العلم والمعرفه لان اختفاء حضاره كامله بكافه علومها واخبارها وانجازاتها هو حرث الثور في نفس البقعه بلا فائده ان اندثار العلوم والمعارف يحتم على الامم البدء من جديد من الصفر او من ما بقى في ذاكرتها وذالك بلا شك يصيبها بالشلل فلا تتعافى ولا تستقيم حضارتها حتى سنين وسنين لاحقه.

 الجرائم التي تمت في حق الانسانسيه من هذا القبيل لم تبدء على يد المغول وحرق مكتبه بغداد سنه 1221 للهجره كما كلنا يحفظ ويعرف تلك الفاجعه  بل ان تلك الاثام كانت تركتب من 48 ق م  وذالك ماتم احصائه ولربما سبق ذالك التاريخ نفس الجرم مرارا وتكرارا ففي 48 ق ب قام يوسلس قيصر بحرق مكتبه الاسكندريه وتبعه العديد من الاباطره والحكام والكهان ولو ذكرناها بالتفصيل لطال بنا المقام ولكن بامكان أي شخص ان يرى مدى جشع النفس الانسانيه بحصر العلم بطبقه مستنيره مسيطره و لطالما خاف الحكام واصحاب السلطه من المعرفه ومن الحريه الروحيه والفكريه التي تمنحها تلك نور العلم  للفرد فكان القمع بالاستبداد على الفكر وابقاء الانسان في جهل حتى يستمر خضوعه وخنوعه مستمر.

اني من المؤيدين وبشده للكتابه من حق أي انسان ان يكتب مايريد ومن حق الحياه علينا وواجبنا تجاه الارض والنفس والمستقبل ان نكتب مانرى ما نسمع وما نشعر وما عايشته اجسادنا واروحنا من احلام والالام وامال .

 اكتب حتى وان تكن خواطر نفس او افكار مبعثره اكتب وسجل مايدور في مخيلتك حتى اهدافك ما استطعت ان تنجز ومالم تستطيع لربما صادفها شخص ما في زمن ما وحقق ماعجزت عنه او كانت ملهم له او حافز لشي مهم فكم من كتاب غير خريطه العالم ككتاب الادراك العام لتوماس بين والذي اشعل نار الثوره الامريكيه وكتاب ثورو الذي حفز المهاتما غاندي والهمه لتطبيق العصيان المدني في الهند  وكم من كتاب غير ملامح الحقيقه !! وجر العالم لكوارث ككتاب كفاحي لهتلر وكتاب راس المال لكارل ماركس وكم من كتاب نفض غبار التصحر الفكري وانار البشريه ككتاب النسبيه لانشتاين واصل الاجناس لداروين رغم تحفظي على ماجاء فيه ولكن لايمكن انكار تاثيره في الفكر البشري منذ عقود حتى الان وكم من كتاب كتب مجرى جديد لتاريخ ككتاب كوخ العم توم والذي كان سبب لتاجج الحرب الاهليه الامريكيه وتحرر العبيد وتطول القائمه ولو ذكرنا الكتب التي هذبت الانسان وصنعت منه بشري لاستغرقنا صفحات نتنقل من الكتب السماويه الى الروايات وكتب الفلسفه والاخلاقيات ..الخ الخ

على مر التاريخ منذ عرفت البشريه الكتابه على ايدي السومريين حينما اصبح للانسان ذاكره على هذه الارض واصبح لسنين قضاها معنى ووجود حينما اصبح لنا ماضي نحن له ونفخر به ونقتدي به حينما اصبح للانسان اصل ومرجع من اخيه الانسان 

لا ينبغي ان نجحد نعمه الكتابه باهمالها وتركها فما كان حالنا لولا وجود من سبقونا و ما تبقى منهم بداخل الكتب 

الكتابه ليست لتاريخ فقط 

بل للحاضر لليوم والان وللمستقبل وان كانت اول ايه لقنت لنبي الله عليه الصلاه والسلام هي اقرأ فانها ليست امر  للقراءه فقط بل للكتابه ايضا  فكيف نقرا مالم يدون ويكتب؟!! هي اقرا ما كتب اقرا ما يدون ويحفظ من هذا القران اقرا باسم ربك الذي خلق .

وللقلم بقيه ..... 

 

غموض الحجر ...

عجائب الدنيا ليست حصرا على الماضي

........

هذا البناء ليس احد عجائب الدنيا او بناه احد الامم العظيمه السابقه

هذا التمثال الغامض تم بنائه ف 1980م لاهداف غامضه من قبل منظمه سريه غير معروفه

تم النقش عليه وصايا للبشريه والهدف هي ان تصل ليد من تبقى من البشريه بعد الفناء

الكبير او انتهاء العالم كما ادعت الكثير من الفلسفات والمنظمات 

بني بحيث يكون مقاوم لاقسى الظروف الطبيعيه وصلب امام كل ماقد يعترضه من ظروف بني من الغرانيت

وتم بناءه من خمس اعمده حجريه ضخمه بشكل مستطيل محفور على كل وجه من الاوجه الاربعه رساله بلغه

مختلفه قديمه وميته وهي البابليه والاغريقيه واليونانيه والسنسكريتيه والهيروغليفيه المصريه.

اما الاوجه الاربع الاماميه الخلفيه تحوي رساله مترجمه بلغات حيه مرتبه باتجاه عقارب الساعه

وهي الانجليزيه,الاسبانيه,السواحليه-الهنديه,العبريه,العربية,الصينيه,الروسيه.

لم يكن بناءه اعتباطيا او مجرد جدار لتخليد ذكرى البشريه بل مبنيه ع اساس علمي فلكي فيوجد

فيها ثقوب في الحجر تدل على حركه النجوم والشمس ومنها ثقب في قلب الحجر 

المربع المركزي يمكن من خلاله رؤيه نجم القطب في اي وقت .

المبادئ او الوصايا العشر بحسب مانقش باللغه العربيه كالتالي 

1\ابقو عدد الجنس البشري اقل من 500,000,000 في توازن دائم مع الطبيعه

2\وجهو التناسل بحكمه- مع تحسين اللياقه والتنوع .

3\وحدو الجنس الشري بلغه جديده حيويه .

4\تحكمو بالعاطفه-بالعقيده-بالتقاليد وبجميع الاشياء بمنطق معتدل .

5\احمو الناس والدول بواسطه قوانين عادله ومحاكم منصفه .

6\دعو جميع الدول تحكم داخليا مع تصفيه المنازاعات الخارجيه في محكمه العالم.

7\تجنبو القوانين التافهه والموظفين عديمي الفائده.

8\اعدلو بين الحقوق الشخصيه والواجبات الاجتماعيه.

9\اجلوا الحقيقه الجمال الحب في التماس الانسجام مع الانهائيه.

10\ندعو لانعدام السرطان على الارض -افسحو مكانا لطبيعة-افسحو مكانا لطبيعة-افسحو مكانالطبيعة.

الحجر اثار الكثير من الاسئله والكثير من التحليلات والتفسيرات خاصه بانه يقع في امريكا في شمال جورجيا

وتم بنائه في البرت كنتري عاصمه صناعه الجرانيت في العالم واستغرق بناءه مايقارب 10 سنوات 

مازالت هويه من امر ببناء النصب مجهوله وهدف بناءه مجهوله ومن تقدم الى شركه البرتون ببناء الحجر

تقدم باسم مستعار هو (ار.اس.كريستيان)  وعرف عن نفسه بانه يمثل مجموعه صغيره من الامريكين المخلصين

يخططون لبناء نصب ضخم معقد وغير اعتيادي وعندما ساله مدير الشركه "فندلي" 

ماهي الغايه من ذالك في العالم ؟

اجاب كرسيتيان بانه بناء وخيال تصوره في عقله من زمن ليكون بوصله وتقويم وساعه 

واوضح انه يحتاج نقوشات تتضمن مجموعه من التوجيهات والوصايا مكتوبه بثمان لغات 

اختيرت من بين لغات العالم الرئيسيه الحيه والميته ,مع استغرابي باختياره لاربع لغات ميته

من الالاف السنين بل تعتبر  من اللغات الاولى للبشريه هل كان يظن انه في حين انتهى الجنس البشري

ثم بعث من جديد سيكون على نفس الخطوات الاولى وبنفس البدائيه الاولى ..؟؟!! 

وقد طلب كريستيان ان يتحمل البناء اشد الاحداث الكارثيه لكي تتكمن بقايا البشريه من استخدام هذه التوجيهات لاعاده تاسيس حضاره افضل من هذه الحضاره التي على وشك ان تدمر نفسها ..

وهنا يخالف كرستيان توقعه بفناء البشريه وانه سيبقى من اهل هذه اللغات الحيه وهذه الحضارات من يعيش 

ليحي الحياة من جديد .

كانت هناك اشارات راديكالية واضحه في الرسائل الموجه للبشريه على هذا الحجر وذهب بعض المحللين بانه تتضمن مبادئ العصر الجديد او عصر الرشد  التي تدعو الى المساواه بين البشر وذالك يبدو جليا في الوصيه الاولى بان يحافضو على عدد سكان الارض  تحت 500 الف مليون نسمه وترشيد النسل بحيث يتسنى للجميع الرفاهيه والعيش بترف .

توحيد اللغه يشير الى استقراء واضح وطريف للمستقبل حيث اصبح الان  في لندن و لأول مره في الجامعات حول العالم تاسيس علم اللغه الكوني 

وهو علم جديد يدرس جميع اللغات في آن واحد بمقارنة النظام النحوي و العلاقة الجينية بينها و بين اللغات الأخرى.

اعتمد علم اللغة الكوني في مؤتمر في نوفمبر ( لندن 2003 )، و ظهر هذا العلم بعد ظاهرة كوليرا اللغات " موت اللغات " حيث يوجد الآن تقريبا 600 لغة من أصل 1000 لغة فقط مع توقف إنجاب اللغات .

وهذا العلم يشير وبدلائل علميه على ان اللغه العربيه سوف تصبح اللغه الاولى لجل سكان الكره الارضيه خلال ال 30 سنه القادمه 

وذالك مادعى جامعه اكسفورد بالبدء بحفظ اهم الابحاث والعلوم باللغه العربيه حتى لا تفقد الكره الارضيه تاريخها وحضارتها مع موت 

اللغات 

ايضا مطالبه بالحفاظ على النظام البيئي والعوده الى الطبيعه والتعايش معها بسلام

 الا ان الاشاره الى حكومه عالميه والترويج لنظام روحي جديد 

وتوحيد العالم باللغه والعمله والديانه تشير اشارات خفيه الى المنظمات الماسونيه التي تتفشى وتشابك كما خطوط العنكبوت ويشير اصبع الاتهام نحوها 

وذهب اخرين الى انها تشابه الوصايا العشر للمسيح وان من خلفها منظمات مسيحيه وانها في الوصيه الاولى تشير الى التخلص من 80% من الامريكين خاصه وانه تم وضعه في الاراضي الامريكيه وتم الاعتداء على النصب بالتشويه بعبارات مثل الموت للنظام العالمي الجديد 

تحليل الحجر كوحده بناء وكعبارات مازال يثير الاسئله والاجوبه والفرضيات والتحليلات .

واكثر ما لفتني في هذا الموضوع هو وضوح الرؤيه والاهداف والعمل لها انظرو كيف لثبات المعتقد بان يجعل انسان يعمل ويتحمل مشاق العمل 

ل 100 عام مقبل هل نملك مثل هذا الطموح مثل هذه الاستراتيجيه لاهدافنا وحياتنا او ان اهدافنا لاتتعدى العشر سنوات القادمه ومن يظن نفسه محنك سيخطط لعشرين او ثلاثين سنه قادمه نحتاج مثل ذالك الوضوح في الاهداف والطموح المتعالي نحتاج اهداف عظيمه لنملك همه عاليه 

ايمانك بهدفك يمنحك الاصرار والثبات على تحقيقه ينبغي ان نلمك اهداف عالميه اهداف لكل البشريه ليس فقط نفسك وعائلتك ومجتمعك 

نحتاج رؤيه موسوعيه ان نكتب اهدافنا ونحن نرى الكره الارضيه من فوق ان بعد المجهر عن ذواتنا فقط كن انسان واجعل اهدافك للانسانيه جميعا انظر لمشروع نهضه امه او مشروع ركاز او تغير الحضاره ممن يقوم بها من القاده في العالم العربي اليوم لانخطط لمستقبلنا بل لا ندير حاضرنا بالشكل الصحيح حتى نصل لمستقبل سليم ومشرق لاتقل من انا ماذا يمكنني ان اصنع او افعل فالانبياء كانو رعاه غنم ثم قادو الامم 

لاتجعل سقف لطموحك ولا حتى عنان السماء ....

انطلق 

ضع نيه السلام للاسلام والمحبه لكل قلب تحبه او لا تحبه

وتوكل على الله ثم انطلق 

كونو بخير ....

قصيده

ان ظننت انك هزمت ....تكون هزمت فعلا
وان ظننت انك لست مقداما لن تكون مقداما 
وان رغبت في الفوز ولكن ظننت انه لايمكنك الفوز
فمن المؤكد انك لن تفوز.....
اذا ظننت انك ستخسر فانت تخسر حقا 
لانه في هذا العالم ....
النجاح يبدا بالارداه ....
والامر كله حاله ذهنيه.....
واذا ظننت انك منبوذ ستصبح منبوذا
لانه يجب ان تفكر في الاعالي لتسمو 
ويجب ان تكون واثقا من نفسك قبل ان تفوز في اي مباراه وباي جائزه
معارك الحياه لايفوز بها الاقوى او الاسرع 
بل يفوز الرجل الذي يؤمن بان بامكانه ان يفوز ...!


*من كتاب 
فكر صبح غنيا 

بعد ان دمرت هروشيما وفقدو المنزل والاهل والوطن 
اجتمعوا ليبنو وطن جديد وسقف سيحميهم طول العمر 

الصوره لمعلم جمع طلابه لعطيهم الدرس بعد ان هدمت المدرسه مع كل الاشياء الاخرى
التي هدمت بسبب القنبله النوويه عام 1945 م 

صدق من قال 
العلم يرفع بيوتا لاعماد لها 
                      والجهل يهدم بيت العز والشرف 

السفاري..3

نتؤات في الذاكره

الساعه الثاني عشره بعد منتصف الليل فندق رتيب رغم الخمس نجوم الزرقاء
الواضحه على لوحته اكثر من اسمه غرفه بيضاء ذات اسره بيضاء واغطيه 
 بيضاء تشعر كانك في عياده بالغه التعقيم خاصه مع رائحه تلك المنظفات الغريبه
لا يبدو المكان كفندق الا بنوافذه الكبيره غير المحتويه على عازل حديدي
لم استطع النوم   ....لربما بسبب الجو الحار او لان الفيلم 
الذي شاهدته مع ابي مازال يدور في راسي امام عيني لم افهم الشيء الكثير 
كان عربي وكان يحكي عن اغتصااب فتاه .. لاول مره اشاهد مثل تلك الافلام
كان والدتي محافظه حريصه على ماقد تسجله حواسنا لذا كان قمه المتعه في منزلنا
مسلسل عربي الساعه العاشره على القناه المحليه ولا يسمح لنا بالسهر 
حتى العاشره الا في عطله نهايه الاسبوع ... ماشاهدته كان صادما 
بل كان مفاجئا لدرجه لم استوعبه وبقي راسخا مع تشوهات كثيره
 وحينما كبرت دئبت فتره غير قصيره 
للبحث عن ذالك الفليم العالق بالذاكره كشئ مقيت اردت مشاهدته لا ازيل
الرعب المترسب بداخلي ..لاعيد فهم تلك الفلاشات المتكرره المخيفه
التي تحوي اصوات احيان كثيره اكثر من مشاهد.. ربما كان الرعب اكثر التصاقا بسبب 
كلمات امي الاخيره قبل المغادره والعهود الكثيره التي جعلت والدي يقطعها
قبل الذهاب بانه سيحرص علي باني لن ابتعد عن نظره مقدار انش 
بانه لن يتركني مع غرباء مهما كانت الاسباب وان اكون ملاصقه له جميع الاوقات 
كانت دائما ماتكرر باني فتاه ساذجه تلهيني دميه او قطعه حلوى ..!!
زرع الاعتقاد الخاطئ في الطفل عن نفسه اشد تاثيرا من مئات الكتب خاصه ان 
كانت من مصدر ثقته الاول او الاوحد في ذالك السن 
للاسف نملئ عقول اطفالنا بالتراهات والتقليل من الذات والكثير من عدم الثقه
نعلمهم بانهم يحتاجون الى مراقب خارجي دائم يقيم سلوكهم ويقومه عند كل خطئ
فلسفه الثواب والعقاب مشوهه للاسف حتى اصبحت اسوء اسلوب لتربيه 
ربما لانه الاسلوب الاوحد الذي ربينا عليه وربما لانه يستخدم بشكل خاطئ 
فنحن نؤمن بالعقاب ونسارع به ولا نؤمن بالثواب وحسناته بالرغم من ان ذاك
الاسلوب في التربيه ينبغي ان يستخدم بشكل كامل حتى تاتي بنتجيه حسنه 
فلا يمكنك الغاء الاسلوب الخاطئ لدى الطفل بدون ان تحل السلوك الايجابي 
بديل عنه ثم تعززه بالثواب مره بعد خرى حتى يرسخ لدى الطفل 
التغير في الشخصيه على مستوى السلوك يعتبر ذا ثبات متغير لا يمكن الاعتماد عليه
خاصه مع الكبار بعكس الاطفال الذي يعتبر مستوى التاثير في شخصيتهم عن طريق التحكم 
في السلوك اكثر ايجابيه ووضوح من خلال التحكم في السلوك نستطيع زرع القيم والاعتقادات
ثم الهويه والجانب الروحي الطفل عجينه سهله لتكوينه بشكل سلس وجيد ويعطي نتائج ثابته
في معظم الاحيان 
يقلل المربون من فعاليه هذه المستوى من التاثير مع كبر الطفل وازدياد
ادراكه فيتعمدون على غرس القيم والاعتقادات بالكلام والاوامر والتلقين 
ويزداد الامر مع ازدياد عمر الطفل 
يؤكد علماء في البرمجه اللغويه العصبيه ان التاثير الدائم ذات رسوخ كبير 
ينبغي بان يكون في المستوى الاعلى من مستويات التاثير والتي صنفها استاذ الانسانيات
"جورج باتسيون" نموذج لتاثير المستويات للجهاز العصبي والتي من خلالها يتم تعديل 
الشخصيه ,ثم قام روربت ديلتس بتطوير هذا النموذج 
1\ الجانب الروحي \الغرض
2\الهويه
3\المعتقدات والقيم
4\القدرات
5\السلوك
6\البيئه
ثم اوضح بان كل مستوى يقوم بنتظيم المستوى الادنى منه ويقول بان التغير في المستوى الادنى
قد وليس بالضروره يغير في المستويات الاعلى وتغير شيء من المستوى الاعلى لابد وبالضروره يغير
في مايليه من المستويات مثل الشلال المائي الذي يتساقط فيه الماء من اعلى الى اسفل 
وبشكل مبسط اذا قمت بتغير ماتعتقد فيه فسيؤثر ذالك على ماتقوم به وعلى العكس فان اي تغير في السلوك
لن يدوم مالم يدعمه معتقد او قيمه لدى الشخص .
لا اعارض تلك النظريه ولاكن من وجه نظري بان التغير والتاثير على المستوى الفردي ناجح بتلك الطريقه 
لكن التاثير على المستوى الجمعي وعلى المجتمع بطريقه تضمن التغير الكامل لشخصيه والهويه الاجتماعيه
 يتم عن طريق تغير سلوكه فقط ..!!اسلوب سهل وبسيط ولاكن ذات تاثير عميق 
لماذا لاننا نثق في الانتشار وتقبل المجتمع لسلوك معين يمنحه درجه الصواب بغض النظر عن اعتقادك الشخصي
فان رؤيتك مثلا للكثير ممن يمارس صيد الحيوانات "الضب مثلا" يجعلها شيء عادي وغير مستنكر بينما 
القيام بذالك الفعل في دوله تحافظ على الحياه البريه وحقوق الحيوان يعتبر جرم كبير خاصه اذا
كان لتسليه والمتعه لاغير .
الكثير ربما لاحظ تغير نمط الحياه في مجتمعنا ..هل تغيرت البيئه؟؟ لا هل تغير السلوك ؟ نعم 
تغير طريقه الاكل طريقه اللباس الاغاني التي نسمع اسلوب التحدث الاولويات في الحياه 
ارتفاع الرفاهيه والحرص عليها تعطيل العقل وتقبل كل جديد وغريب تعتبر الاعلانات التجاريه 
القاعده رقم واحد في تغير السلوك وقد ازدادت اهميته في الثلاثين السنه الاخيره لما له تاثير 
كبير وجبار على العقل الواعي والاواعي حتى اصبح قسم معتد بذاته في الجامعات ذات مناهج وتقنيات ونظريات خاصه
بل دخلت الاعلانات حتى في الحرب وتغير اعتقاد شعب كامل على الاعلانات المدروسه والمؤدلجه بدقه 
يمكن القاء نظره بسيطه غير متعمقه على حرب العراق وكيف جعل الكونجرس من جورج بوش منقذ البشريه 
ولاقى دعم ليس فقط من دولته بل من العالم اجمع اذا كان هناك مايسمى بالحرب البارده في قرننا فهي 
الاعلانات يا اعزائي  .."سافصل في مقالات قادمه عن الاسلحه الطاحنه للحرب البارده"
عن طريق تغير السلوك والتحكم فيه يمكنك تفكيك مجتمع كامل وتحليل قيمه ومبادئه بكل بساطه 
المجتمع عباره عن لبنات كبيره لن تستطيع هدمها ان بدات من اسفل "الهويه والروحانيه" لانها الاصلب ولان هدمها
يحتاج جهد اكبر وخطه اعقد واخبث في الغالب هو اصعب طريق والمستحيل احيانا خاصه على مستوى المجتمع
لذالك  ابدا بنقض الجدار من الاعلى لبنه لبنه بصمت ورويه ودون صوت يسمع ذالك هو الغزو الصامت الذي 
يقتلع الهويه السلوكيه و الثقافيه والفكريه فيحلل المجتمع ويفكك اصوله دون ان نشعر ..!!
كما ان للافتاح ايجابيياته له سلبياته الكثيره ايضا واعتقد يمكنني القول بان للمحافظه والانغلاق المجتمعي له 
ايجابياته السودان مجتمع يراعي سلوكه ويحافظ بشكل واضح جدا طريقه اللباس والاكل تعتبر شبه موحده في جميع السودان
تنقلت في اكثر من مدينه لم الاحظ اني خرجت من مدينه دخلت في اخرى حتى يخبرني والدي بذالك 
كان متنفسي الوحيد في الفندق هو نافذه تطل على منازل كانت غرفتي في الدور الرابع ولكنها تعتبر برج بالنسبه للمنازل
ذات الدور الارضي كان يدور في ذهني سؤال لماذا يضعون التلفاز في الخارج ويجتمعون حوله ؟؟!! جميع المنازل التي اشاهدها
كانت كذالك العائله جميعا في الخارج يتحلقون حول التلفاز حتى ساعات متاخره من الليل ؟؟!! وكان الجواب ابسط من تساؤلاتي 
درجه الحراره ترتفع في المنازل خاصه مع انعدام وسائل التهويه ولن اقول التكييف لاني لم ارى اي مكيف كهربائي حتى في 
الفندق ذا الخمس نجوم 
كانت تلك متعتي هي مراقبه تلك المنازل بل تسليتي الوحيده خاصه باني قررت اني لن اشاهد التلفاز بعد النفور الذي تملكني منه
كنت اراقبهم باهتمام ولاكني لم اعلم اني مراقبه ايضا ..
كان هناك صبيه يجتمعون ويجلسون امام منزلهم كل ظهيره يلعبون اراقبهم بشغف ثم يجلسون واشعر بنظراتهم لي بل اراها بوضوح 
كانو يخرجون باقل الثياب وبدون حذاء رغم الحراره العاليه ..كان احدهم يراقب اقفال النافذه وفتحها كنت اجلس خلف النافذه حتى بعد اقفالها لطالما استاء والدي من جلوسي الطويل امام النافذه واستاء من الحر الداخل والحشرات الكثيفه اكثر 
احدى المرات كنت اتناول الحلوى واثناء محاولتي لفتحها فسقطت مني عن غير قصد فهرع ذالك الطفل واخذها واعتقد بانه ضن اني 
اسقتطها متعمده من اجله كان يبتسم بسعاده وعيناه تتحدث بالفرح ظل واقف اسفل نافذتي وعيناه مسمره علي ويفتح الحلوى باسنانه ويتناولها  وانا انظر اليه باستغراب شديد اقفلت النافذه ولا اعلم مادار بذهني وقتها الا انه ربما شعرت بسرور لتلك النظرات 
لاني اصبحت افتح النافذه كل يوم وارمي العديد من الحلوى له بل لهم لان اعدادهم كانت تزداد كل يوم عن اليوم الذي يليه..؟؟
كنت ممتنه لتواجدهم اصبحت ارغب في الاستيقاظ بشكل اسرع اريد رؤيتهم شعور العطاء جميل احساس غريب ولاكنه مميز وغريب
.... 


لا احب ان يصيبكم الملل من زحمه الاحاديث 
اكملها في جزء ملحق الليله ...

كونو بخير يا انقياء

الجزء الثاني من السفاري ..

من الجنه الى الجحيم ...

يظل سقف احتياجتنا مرتفع ونظل كائنات متطلبه ملوله تبحث عن التجديد والتغير وبحسب هرم

ماسلو فالانسان عباره عن كتله من الاحتياجات المتلاحقه الاخذه في النمو الواحده تلو الاخرى

وتصل قمه الهرم لتجد ان البحث عن تقديرالذات هي غايه الغايات وراس الاحتياجات واشباعها

يمنحك كل الرضا والسعاده ولاننا حيوانات مفكره فحن نبحث بلا توقف عن العله الغائيه لوجودنا 

او ببساطه سبب وجودنا لماذا خلقنا ؟ من خلقنا ؟ كيف خلقنا ؟ اين سنذهب بعد الموت ؟

من خلق الكون ؟ وكيف خلقه ؟ 

هذه مايطلق عليها الاسئله الوجوديه التي تعتبر لغز محير والتي هي العتبه الاولى المكونه

للمدارس الفلسفيه ومكونه ايضا لمعظم العلوم يكره الانسان الاسئله التي لاتحمل اجوبه فيسعى دائما

لحلها و ايجاد اجوبه حتى لو لم تكن منطقيه او خياليه لذالك اجتهد الكثير في وضع الفرضيات 

ثم السعي الحثيث من الجنس البشري لاثباتها وجعلها نظريات معترف بها ..

نظريه ماسلو النفسيه والتي اطلق عليها هرم ماسلو للاحتياجات النفسيه توضح بشكل جلي 

حاجات الانسان من الاكثر اهميه وهي الاحتياجات الفيسولجيه من الاكل والشرب والنوم والاخراج والتي تشكل قاعده 

الهرم حتى اعلى الهرم وهي الحاجه لتقدير الذات وعبر عنها بالابتكار وحل المشاكل وتقبل الحقائق

وارى انه اخطأ في ذالك وان هذا الجزء ينقصه شيء اساسي وهو الجانب الروحي او ينبغي ان ينفرد في راس الهرم

بجزء خاص به يطلق عليه الجانب الروحي او الهويه او مايسمى في كثير من الثقافات (الغرض)

وكلما كان اهتمامنا بقاعده الهرم اكبر وحصرنا اشباع حاجاتنا الاوليه كل ما كان فشلنا في الحياه اكبر 

واعمق فللاسف منحنا الاوليات والثانويات  اهميه اكبر حتى اصبحت متطلب الحياه الاساسي ان لم يكن الوحيد لكثير من البشر

والعكس صحيح كل ماكان اهتمامك براس الهرم واشباعك للغرض من وجودك في الحياه اعمق كل ما اصبحت حياتك اكثر تكامل وتناغم.

يتحكم في سلوكنا وفهمنا للحياه لبنات الاساس الاولى من الوالدين و الاسره ثم المدرسه ثم الشارع ثم المجتمع

وان كان بنائك الاولي ضعيف من الوالدين والاسره تحكم في سلوكك وزرع القيم والمبادئ الشارع والمجتمع او مايسمى 

بالعقل الجمعي فهو يفرض على المجتمع اسلوب ونمط حياه معين وايطار ثقافي وفكري محدد وكل ماكان المجتمع منغلق 

غير مطلع او منفتح على ثقافات المجتمعات الموازيه و المجتمعات المقابله او المخالفه له كل ماكان العقل الجمعي 

اقوى سلطه واشد فتكا بالمجتمع والعكس صحيح كل ماكان منفتح متقبل لثقافات الاخرى كل ماكان كسر الايطار الفكري والخروج 

منه ايسر واسهل ..

الخروج من مجتمع محافظ الى مجتمع منفتح غير محدد الاطر ديموقراطي كما يسمى قد يسبب لك صدمه ثقافيه 

او صدمه فكريه خصوصا ان لم تكن على اطلاع وبدون ادنى معرفه عن ذالك المجتمع الجديد 

لاكن الخروج من مجتمع محافظ منغلق الى مجتمع اكثر تحفظ ومتقوقع على ذاته يصيبك بشلل فكري وهذيان ثقافي 

غريب ...

تلك كانت حالتي عندما لامست قدماي لاول مره ارض الفول والقصب وازهار الكركديه بلاد الانهار والرمال الذهبيه

 

المطار مدينه بداخل المدينه يحوي مطعم ومعرض سيارات ومحل الكترونيات واجزه منزليه ومواد غذائيه 

حقا لا انسى دهشتي عندما رايتها شعرت بان الطائره هبطت في منتصف المدينه وليست في المطار 

عيناي كانت تدور في ارجاء المكان باندهاش الحلوى هناك وخلفها سيارات ودراجات ناريه تلفت يمنه فتقع عينك

على الثلاجات والافران وادوات المطبخ... ممسكه بوالدي بوجل وبداخلي تساؤل اين انا في مطار ام بقطعه من بلاد اليس 

لم انفك عن سؤال والدي اين نحن وفي كل مره يجيب نفس الجواب في المطار ياحلوتي في المطار لاكنه لايشبهه مطارنا

اقولها وانا اشد قميصه ليتلفت الي وانظر الى عينيه دائما ماكنت ارغب بقراءه اجوبتي من خلال الاعين فهي اصدق الاحاديث

ابتسم فارسي ذات العارض الكثيف الاسود والعينان الحاده كالنسر والبشره السمراء الآخااذه رأى وجلي واستعجابي 

لم يجلس وينزل الى مستوى قامتي ويحادثني لكي يشعرني بانه يفهم خوف الطفله البعيده عن امها من غادرت احضان امها في عتمه الليل خلسه لكي لايشعر اخوتها بذهابها وسفرها المفاجئ  خرجت وامها تحصنها بالدموع ولاتريد ان تفارقها ابدا .. 

 

بل حملني رفعني عاليا جعلني ارتفع لمستوى عيناه وماترى .. لمستوى ادراكه البسني عيناه لارى من خلالهما ماينقصني

قال انظري مد يده الى الطابق الثاني قال هناك افخم المطاعم وارقاها انظري هناك السيارات الفارهه انظري الى تلك الحلويات والماكولات انظري لهذه الدوله الرائعه تجمع 

كل ماتحتاجين في المطار لا تريد ان تتعبي بالبحث  اليست هي حقا سله غذاء العالم

وجلس يضحك بصوت مسموع ثم اشار بيده الى يسار وقوفنا قال هناك بعض 

الاشياء الرائعه غمز لي وادارني لا ارى فوقعت عيناي على الدمى وقد كنت تعلقت بدب صغير بني اللون في مطار مغادرتنا 

من الرياض فوعدني اني ساحصل على واحد حال وصولنا لانه لا يملك الوقت لصرف المال الان وعلينا المغادره الى الطائره 

ابتسمت فانزلني ذهبت مسرعه وانا التفت اليه برهه والى الطريق برهه اخرى... ولاكني لم ابتاع الدميه ... وجدتني 

اتجه الى حقيبه يد صغيره زهريه اللون ونظاره شمسيه بذات اللون ذات اطار من القلوب وعلبه صغيره من مستحضر التجميل 

للاطفال ..!! لا اعلم لم تملكتني رغبه لحظتها بان اكون كبيره بان اتصرف كانثى ناضجه واقتني اشياء البالغين ..هل لانه يعاملني كذالك

هل لانه يشعرني دائما باني عقل ناضج بداخل ملامح طفله ..! هل لانه يرفع مستوى كلماته ويرني افكار الكبار وطرقهم ..!

 لا اعلم...حقا ..!  لطالما تمنيت ان العب تحت المطر ان اعبث باشياء امي فتوبخني 

لطالما تمنيت ان اكون طفله مجرد طفله يهمها اللعب والعبث وتمتلئ بالامبالاه لكني لم اكن كذالك ابدا ...

خرجنا من المطار وسياره الاجره تنتظرنا كنت امشي بتباهي وانا ارتدي نظارات تشبه نظارات مادونا واضع حقيبتي 

الممتلئه بزجاجه عطر صغيره واحمر شفاه وردي ومرآه باربي الزهريه والكثير من الحلوى ...

تقدمني والدي ليفتح لي باب الاجره وهو مبتسم ويقول اركبي ياحلوتي  ....

تحركت السياره وانا اتامل كل هؤلاء البشر المختلفين عنا بالبشره واللغه واسلوب اللباس وكل تلك الاشياء الجديده حتى على 

مخيلتي كانت عيناي مسمره على النافذه اراقب والاحظ كل تلك الاشياء الغريبه واتسائل اين انا ماهذه المدينه التي لاتشبه شيء

مما تركته خلفي الا درجه الحراره المرتفعه والغبار الذي يعلو السماء 

كان السائق يتحدث ولم افهم معظم كلامه و والدي يحدثه تاره بشيء افهمه وتاره بلهجه السائق تودد منه وتلطف في الحديث 

كان يتحدث عن المدينه بشكل جميل ويصفها بطريقه طريفه اذناي كانت بالمركبه وعيناي وروحي تطوف في المدينه 

الوان اللباس كان زاهي جدا بطريقه ملفته لم اكن احبذ الالوان الزاهيه والصارخه واثار استهجاني طريقه لباسهم وتلك الالوان

التي اعتقدت بانها مبالغ فيها وتشوه الشخص لا تجمله ولكن بعدها علمت ان السبب في اختيار تلك الالوان لا التجمل بل

من اجل تخفيف حده الشمس الحارقه وحراره الاجواء المرتفعه لطالما كان الانسان يملك فطره في التعامل مع الطبيعه 

والتكيف مع الطقس والمناخ بشكل فطري غير قابل للادراك فطريقه لباسهم لم تكن بناء على اسس علميه وحقائق بيلوجيه 

انما عادات وتقاليد اتبعت منذ القدم العقل الجمعي للمجتمع يقود الى نفس فكره العقل الكوني الواعي في الحياه  الذي يوجد في كل الكائنات 

وليس فقط في الانسان بل حتى الجمادات وانها جميعا تسير وفق تاثير عقل كوني كبير يجعلها متجانسه 

يقول العالم البيولوجي "جيمس لوفلوك" ، في نظريته الغريبة التي سماها "غايا" Gaia :

" الكرة الأرضية هي عبارة عن نظام بايولوجي كامل متكامل يدخل في تركيبته جميع الكائنات الحية والجامدة على السواء ، لكنها تبدو ككيان واعي يتصرّف بطريقة عاقلة تجاه الظروف والأحوال المختلفة " .

و قد أورد الكثير من الحقائق التي تثبت هذه الفكرة ، كالحقيقة التي تتجلىبظاهرة استقرار درجة حرارة الأرض رغم الارتفاع المضطرد لدرجة حرارة الشمس !
فقد اكتشف خلال دراساته المتعدّدة (مستخدماً حسابات كمبيوترية دقيقة) ، السبب وراء هذه الظاهرة العجيبة .
فجميعنا نعلم أن الألوان الفاتحة تكون أكثر برودة من الألوان القاتمة ، لأنها تقوم بعكس الضوء الذي تتعرّض له ، بينما اللون القاتم يقوم بامتصاصه مما يؤدي إلى ارتفاع في درجة الحرارة .
يقول "لوفلوك" أن الكرة الأرضية تعمل بنفس المبدأ تلقائيّاً ! فعندما تتعرّض لموجات شمسية ذات حرارة زائدة عن المعدّل ، يصبح لونها فاتح أكثر ، و عندما ينقص معدّل الحرارة ، يصبح لونها غامق !

فقد اكتشف "لوفلوك" أنه خلال السنوات التي ترتفع فيها الحرارة التي تتعرض لها الأرض , تزداد أعداد الزهور البيضاء بينما تنخفض أعداد الزهور القاتمة . و كذلك الحيوانات ، كالحمام والأرانب و الكلاب و الخيول وغيرها ، حيث تزيد أعداد الكائنات التي تحمل اللون الفاتح بينما تقل أعداد التي تحمل اللون القاتم ، و حتى أوراق النباتات تصبح أكثر فتوحة ! أي أن البياض يتغلّب على السواد في الطبيعة جمعاء ! . و إذا نظرت إلى الأرض بشكل شامل ، سوف تلاحظ هذا التغيير بوضوح ! . 

متى نتوقف عن التصرف باننا كائنات منفرده منعزله عن الكون باننا اسمى بالتفكير واتخاذ القرار

متى يختفي ذالك الغرور الانساني والكبر المقيت باننا افضل ... 

ان الاوان ان نكون جزء من منظومه الحياه الواحده ان نشارك بوعي في التاثير بايجابيه ومسؤوليه تجاه

معيشتنا وامور حياتنا يجب ان ندرك ان قراراتنا اليوميه الصغيره تاثر في الكون الكبير شئنا ام ابينا 

ينبغي ان نقترب من الارض ونرخي اسماعنا ان نصمت ونتامل في جمال الكون وبديع ماصنع الخالق 

ان نرفع مستوى احساسنا ونرهف مشاعرنا بوعي اكبر ونقول بكل تواضع الحمد لله 

الحمد لله كانت اكثر الكلمات التي شعرت بها حين عشت تلك الفتره البسيطه في السودان 

الفقر الاحتياج والفاقه التي ضربت معظم البلاد اشعرتني باني كنت في الجنه وذهبت الى الجحيم 

العوائل التي تتقاسم المنازل حتى وان لم تجمعهم قرابه فقط ليكون لهم سقف ياويهم 

المدارس الحكوميه التي كانت تقسم دوامها الى صباحي للاولاد ومسائي للفتيات لعدم وجود المباني الكافيه

تجعلني اشعر بالغبطه واقول الحمد لله يقينا وعلما ....

تفاصيل كثيره عن ايام الجحيم سوف اسردها 

في التتمه القادمه ... قد اسرفت في الحديث اليوم واسهبت  

لنا لقاء .. كونو بالقرب يارفاق 

هلاهل 

السفاري 1

السفاااري .....

الشمس والقمر القريبان البعيدان الزوجان الذي لايلتقيان والرمزان الملهمان للحب والحيره
مختلفان عن بعضهما كل الاختلاف ومع ذالك هما مكملان لبعضهما لدرجه الكمال الباهر
 هما جزء من كل واكتمال للكل من الكل
لاوجود للوجود بدونهما ولا اكتمال لمنظومه الحياه الطبيعيه بدون اختلافهما ...
والزواج في مجتمعنا الشرقي يشبهما تماما في كثير من الحالات
ذكر وانثى قريبان لبعضهما بعيدان عن بعضهما زوجان لا يلتقيان فكريا ولا روحيا ولا عاطفيا
مختلفان عن بعض كل الاختلاف ومع ذالك مكملان لبعضهما لدرجه تكفي لانشاء وجود اسري
واكتمال لما يفترض بان يكون حياه طبيعيه ....الرمزان الابديان للحرب والحيره...
مازلنا نعاني من الاسر التي تمارس الثبات الاسري المجتمعي المصابه  بالتشتت والتمزق العاطفي العائلي الشنيع
نعاني النفاق الاجتماعي بداخل اسرنا بداخل منزل المفترض بان يكون سكن وراحه
لا صراع لفرض السيطره والتحكم وسن قانون الرئيس من المرؤوس وكما هي حال اغلب المنازل 
كان منزلنا ينعم بصراع لانهائي من اول نقطه في طريقه التربيه حتى اخر نقطه في طريقه اللباس 
لم تشفع جينات والداي لهما بانهم اقرباء وابناء عمومه ولم تقرب ارواحهم قيد انمله 

والداتي جميلتي زهره اللوتس التي ازهرت في 25 عام في عمري حتى في اشد الاوقات الماطره الضحله
كانت مازالت تستطيع ان تزهر وتسعد الناظر الى فتنتها الاخذه الاخذه في الازدياد كلما تقدمت في العمر 
ابنه القريه الطيبه المحبه للخير من تقاسم جميع من حولها كل ماتملك استحقو ام لا كان لجميع اخواتها
واقاربها وحتى جارتها نصيب منها ومن اسرارها بل لعله نصيب اكبر مما ينبغي ...!
نظرا لتربيتها في بيئه بسيطه فطريه وبريئه تربت على العمل الجاد والدئوب الدين الصافي الطاهر
محبه للعلم والعلماء شغوفه بالقراءه ..سابقا ..مؤمنه بالطب وتميل لطب الاخضر البديل 
مثقفه بالقدر الكافي الذي يميزها عن قريناتها ...وكم احبها 

اما والدي نصف فؤادي وملهمي الاول كان  يعشق السفر كطائر حر قد جاب الارض شوقا وحبا شرقا وغربا متفتح ذا خيال واسع
متقبل لكل جديد وغريب بل حتى شاذ ايضا  يؤمن بنفسه اكثر من ايمانه باي شيء اخر .. ثقته بنفسه عاليه 
يؤمن بالعين ولايؤمن بالرقاه الشرعيين ولا شيوخ اللحى كما يحب ان يسميهم ..!!

حين اشتد بي المرض وعاودني مرارا وتكرارا حتى اصبح ملازم لي واصبح يؤثر على دراستي وغيابي المتكرر 
فضل ابي البحث عن علاج جذري فما كان منه الا ان قرر ان يصطحبني الى معالج خارج البلد ليس بطبيب ولا قارئ
....!! 
شخص كان يدعي ان لديه من العلم المنزل مالم يحط به احد وانه يعرف الخبايا من النظر الى عيني الشخص فقط 
ذهبنا الى سيد زمانه وقارئ الاعين بكل الوانه ..ذهبنا الى السودان 
رحلتي الى بلاد السفاري لم تكن عاديه ولم تخلف اثر عادي في نفسي بل انها اكثر لحظات طفولتي التصاق بذاكرتي حتى الان 
في هذه الرحله تعرفت على الحياه الاستقراطيه وكيف يجعلك المال عبد للحياه يذلك بان تسعى في طلبه دائما
خوفا من فقده تسهر على جمعه وتحرص على بقائه بامان  تعلمت كيف يصنع منك الفقر انسان فاارغ كبالون كبير منتفخ كبير بغير فائده يخدعك بان يظهرك بمظهر 
الرب المحسن لمن حوله واحسانك هذا ليس الا طريقه اخرى لاستعبادك لبقائك خادم للمال وجامع له 
لا يوجد سيد على المال الا من ادرك ان قيمته في انفاقه ليس في جمعه واستثماره قيمته في زرع الابتسامه وتخفيف وجع 
من هم اقل منك لا في اظهار افضليتك عليهم وبذل المال للحصول على الامتنان منهم والبقاء في أسر فضلك ومالك 
وطلب رضاك بالامتداح واحيان كثيره بوضعك بغير موضعك واجلالك وانت لاتستحق 
نعم المال يجعل منك طاغيه ولاكن من يجعل منك فرعون هو ذل الناس وخنوعهم لك لانك رب المال.
 فقط نحتاج ان نستوعب 
ان مقياس الغنى والفقر الذي تمشي عليه الايام في دنيانا  هو ميزان مثقوب او ميزان ذا كفه واحده 
فالغني المتبجح بماله كالفقير المتذلل بسبب حاجته كلاهما مثيران لشفقه وكلاهما بائسان يعيشون حياه مرهقه جدا 
كلاهما يسيئان الادب مع الله فالغني المغتر ماهو الا خادم لهذا المال مؤتمن عليه ماهو في الحقيقه الا قناه اختاره الله لينفق المال ويوزعه 
لا ليجمعه ويكدسه ان تكون غني اعظم اختبار وابتلاء من ان تكون فقير لان السيطره على الشهوات وكبتها مع القدره على 
الحصول عليها اقسى واثقل على النفس حين لاتكون تملك شيئا ينبغي ان ندرك ان الكون يسير وفق سمفونيه بالغه التناغم 
ان حبست مال الله الذي اعطاك ومنعته عن الناس حبس الله عنك الراحه والسعاده بل حتى الصحه والبنون الصالحين 
بامكانك ان تتجبر تطغى وتبطش وتسرق ولاكن كل دينار تسرقه يسرق منك فرح قدر لك بيوم فاختر ماتشاء وهذا المبدا موجود في كل الديانات القديمه والحديثه بل حتى من لادين له يعلم ان هناك قانون يدعى الكارما ...
وفي ديننا نعلم من كسب حسنه فلنفسه ومن كسب سيئه فعليها وكما تدين تدان .

للحكايه تتمه وروايه ....

فابقو بالقرب يا رفاق

الظلمة الاولى

الظلمة الاولى ...

لعل اصعب المراحل التي ترسخ فيها العادات والطباع والتكوين الاساسي لشخصيه هي مرحله الطفولة تماما مثل الاساس الاول 
لتكوين الجنين والذي على اساسه يترتب عليه انسان صحيح الجسد متعافي البدن يعيش حياه طبيعيه او انسان معاق او مصاب 
بتشوه او خلل تكويني سياثر على باقي ايام حياته وفي الغالب تكون بالسلب 
في اوائل مراحل حياتنا نكون اجهزه ناسخه لكل ما حولنا كالحاسب تماما اي برنامج يوضع يتم حفظه واستخدامه بدون 
تحليل او تفسير فقط يحمل بداخلنا ويتم عمله بشكل الي وسلس وعلى كبر اهميه تلك المرحلة وخطورتها 
مازلت تعني لنا كمجتمع عربي فتره الدلال الكبرى و الراحه  لطفل لا التربية وغرس القيم وبدايه تكوين هذه النفس 
المفترض بان تكبر لتصبح انسان...

تعلقي بتلك الفترة كبير لانها اثرت في تكوين شخصيتي لفتره طويله وسببت لي عطب في زوايا روحي لم استطع التخلص منه الا بعد تعب كنت الفتاه الثالثة في الولادة الوسطى من البنات للاسرة اتيت بعد الابن الاول الذي استأثر باهتمام والدي فتره طويله بالرغم من الفتره القصيرة بين ولادتي و ولادته ولاكن كمجتمع شرقي يقدس الذكور كان ياخذ الاهتمام الاعظم لم اشعر يوما بان تربيت على يد والدي 
ولا اتذكر ان احدهم قام بتدريسي او متابعتي ربما لانني كنت احب المدرسة واقدسها وانكب على دروسي بدون سؤال او طلب 
او ربما لان اخي الاكبر كان شديد الكسل غير راغب بالمدرسة ابدا وكان جهد والداي عظيم من اجل مستقبله الدراسي 
ذالك جعل مني عصاميه اعتمد على نفسي في كل اموري حتى مشاكلي لم اكن اقاسمها احد ,انطوائيه الاكثر هدوئا والاكثر صمتا 
منعزله عن اسرتي تماما كنت مختلفه واحيانا اصبح متمرده كان والداي يحباني كثيرا لاني اقل اطفالهم مشاكل واكثرهم انضباط وهدوء و مسالمه لم تكن لي طفوله مثيره غير الامراض الكثيرة المتلاحقة ,اعتقد ان ذاتي كانت ترفض الاهمال حتى وان كان العذر باني الطفلة الجيدة المتقنة لكل شي المتميزة التي لا تحتاج تقويم او متابعه  كنت اشعر باني غير مرغوبه ولم اكن اتحدث ولا اشتكي بل اثرت الصمت ولاكن روحي المتالمه
كانت تتحدث بان اصابتني بمشاكل صحيه جسديه كثيره كنت كثيرا ما اقضي معظم ايامي في المشفى  بين التحاليل و الادويه والاشاعات 
كنت استجدي العاطفة والحنان بطريقه اخرى لم اتعمد المرض ولاكني وجدت ان روحي الجائعه للحب تفعل الاعاجيب من اجل الحصول عليه حتى وان كانت بالطريقة الاقسى... استطاعت تلك الروح المتسولة البائسة الحصول على ما تريد بتلك الطريقة البشعة المرهقة للجميع ..

لعل حديثي عن مرضي ليس بممتع بقدر طريقه اسرتي الممتعة لمعالجه ذالك المرض ... والدتي تؤمن بالطب و والدي يؤمن بالعين 
ولعلكم تخيلتم عدم التوافق الكبير بطريقه العلاج ..
كنت فتاه صغيره ممتلئه شديده البياض طويله الشعر وكان اهتمام والدتي بمراقبتي وابعادي عن الصبيه اكثر من اهتمامها بتحصيني اعتقد فكم من التعليمات والاوامر والنواهي كانت تنهال على اذني قبل الذهاب الى اي مناسبه وكم من التحقيقات والاسئلة المغلظة 
كانت تقتلني بعد العوده الى المنزل 
زرع في داخلي اني بمجرد كوني فتاه فانا مرغوبه من قبل الجميع وان الجميع سيحاول تذوقي ان لم يكن باللمس فهو بالنظر 
كنت اهاب اللعب واكتفي بالمراقبة كنت اتخوف ان اقترب مني احد او حادثني او حتى اقترب مني واعتقد ان الاوامر لطفل بدون تبرير او ترهيب الطفل وتخويفه بمسمى اخر تجعله يقدم على تلك الاشياء ..احيانا ..!

كان والدي يؤمن باني جوهرته النادره التي سيتهافت الجميع على سرقتها منه كان يدللني كثيرا وكان يكبرني بان يحدثني عن احلامه وخيالاته وحتى سفراته ويشركني فكره ومشاريعه 
تلك الاحاديث اول خيط لي لدخولي عالم ال لا مستحيل وان كل شي ممكن وان الكون شيء غامض متحول غير باقي وغير زائل ..!


....
للحديث بقيه 

كونو بالقرب يا رفاق 

هلاهل